Bu söyleşide Mehmet Kuyurtar, genel olarak solun, “ilericilik-gericilik” ikileminde biçimlenmiş olduğu varsayılan din anlayışını gözden geçirmeye, solun dayandığı “bilimsel-felsefi” dünya görüşü içinden din meselesini bu ikilemin dışında ele almanın “felsefi-siyasal” bakımdan başka imkânlarının olup olmadığını tartışmaya açacaktır. Bu tartışmanın teorik çerçevesini, genel olarak Aydınlanma Dönemi düşüncesinde dine ilişkin öne sürülmüş görüşlerle, Marx-Engels’in çeşitli yazılarında din hakkında yaptıkları değerlendirmeleri kısaca karşılaştırmak oluşturacaktır. Böylece Marx-Engels’in söz konusu yazılarında din hakkında, Aydınlanmanın “steril” felsefi eleştirilerinden farklı olarak, dinin, somut tarihsel bağlamda, bir başka ifadeyle genel olarak ezen-ezilen ilişkisinde ne ifade ettiğine, kimin tarafında durduğuna göre eleştirildiği ortaya konulacaktır.

Bu kısa girişten sonra, Marksistleri de din konusunu yeniden gözden geçirmeye, dini sınıf mücadelesinde veya daha genel olarak ezen-ezilen ilişkisi bağlamında aldığı pozisyonuna göre eleştirmeye teşvik eden “sol-dinsel” hareketler hakkında, özellikle, Latin Amerika’da 1960’larda önemli bir etki yaratan, Kurtuluş Teolojisi hareketi hakkında yapılacak değerlendirmeden hareketle Türkiye’de genel olarak solun dinle ilgili yaklaşımları gözden geçirilecektir.

Mehmet Kuyurtar kimdir?
1965’te Siverek’te doğan Mehmet Kuyurtar 1987 yılında Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe bölümünden mezun oldu ve 2000 yılında aynı bölümden doktora derecesini aldı. Başlıca akademik ilgi alanı Ortaçağ İslam dünyasında siyaset ve ahlak felsefeleri; din-siyaset ilişkileri sorunu; dinsel tolerans; dinsel çoğulculuk gibi konulardır. Son dönemlerde özellikle Marksizm ve din; “sol ilahiyat” ve Kurtuluş Teolojisi ile ilgilenmektedir.